Carnaval de Blancos y Negros, una expresión multicultural

El Carnaval de Blancos y Negros se originó en San Juan de Pasto. La historia se remonta a las celebraciones que preparaban los aborígenes como los Pastos y los Quillacingas, los cuales adoraban a la luna para proteger sus cultivos. Más adelante se adoptaron otras dinámicas culturales de los españoles y africanos.

Los lugares de Colombia que se adueñaron también de este espectáculo son Popayán y el municipio de San José de Isnos. En el mes de enero la música, el talco y la espuma no pueden faltar por ningún motivo.

Esta semana isnenses y turistas bailaron y se gozaron el carnaval. La algarabía, el baile y el folclor fueron muy destacados en esta ocasión. El equipo de sonido no pudo faltar en el parque principal, niños, jóvenes y adultos, empezaron el año con entusiasmo, sin dejar pasar por alto una fecha tan especial, una mezcla de diversas culturas y manifestaciones.

Habitantes de los municipios que hacen parte del sur del Huila, se desplazaron hasta Isnos para compartir una velada agradable. Desde muy tempranas horas de la mañana llegaron con sus atuendos más viejos para revivir el legado que es considerado uno de los más grandes eventos del sur del país. 

De igual forma, en el Carnaval de Pubenzaen Popayán, los desfiles y las comparsas son muy similares a las del Carnaval de Blancos y Negros. Según la historia se conmemora la solicitud hecha por los esclavos del Gran Cauca, de poder ser libres el 5 de enero como regalo por sus labores cumplidas durante el trascurso del año.  España aceptó esta petición que se convirtió en una fiesta y a partir de 1607, ellos pudieron salir a mostrar sus raíces indígenas involucrando a los blancos.

Desde el siglo XX, se le dio el nombre de Pubenza en homenaje a los pubenenses, un pueblo que vivió en el Valle de Pubenza, hoy conocido como Popayán. Pero solo en el 2014 se gestionó la realización del Carnaval durante los 4 días del primer mes del año.

Las etapas del carnaval en Pasto

El precarnaval, inicia el 28 de diciembre con el Día del Agua, donde las personas salen a las calles a lavarse y todo es permitido, los carros pueden transportar baldes de agua y bombas llenas de harina.

El Carnavalito es para los niños de la región, entre los 6 y 14 años, quienes se roban las miradas por su creatividad y las representaciones propias de sus aborígenes.  Seguido de ello, se realiza El desfile de la Familia Castañeda, donde se resalta la leyenda de un grupo de pastusos que pidió a un núcleo familiar que recientemente llegada al sitio, y la cual fue llamada los Castañeda, que se uniera a los carnavales.

 La pintura negra es muy usada para tiznar los rostros de los participantes. En el Día de los Negros la gente está dispuesta a todo, inclusive a tinturar su ropa y el cuerpo aceptando a los demás tal y como son, sin discriminar la raza ni el color de piel.

 Se concluye con ElDía de los Blancos en el que se hace uso del polvo blanco para simbolizar la etnia, la igualdad donde el respeto y la convivencia son esenciales en este evento que fue catalogado en el2002 Patrimonio Cultural de la Nación.

Fotos: Pitalito Noticias